以前的我以為「衣服有洗就好」。
直到孩子開始上學之後,我才發現,每天帶回家的,除了作業,還有看不見的細菌。
幼兒園的地墊、溜滑梯、公用玩具、午餐時不小心打翻的湯汁、滿身的汗……
那些髒污沾在孩子身上一整天。
有時候衣服明明剛洗好,晾乾後卻還是有一點悶悶的味道。
有時候孩子晚上睡覺會一直抓癢,我卻找不到明確的原因。
這種情況都會讓為媽媽的我感到焦慮…而且不知道該怎麼做..
其實洗衣精只洗得掉髒污,但洗不掉深入纖維的病菌
後來我開始去查資料,才恍然大悟!!
原來我們平常用的洗衣精,主要是負責「把看得到的髒洗掉」,
但對於藏在纖維裡的細菌、黴菌、異味來源,並不是它的強項。
特別是孩子的衣服和充滿汗水的球衣球褲
流汗的衣領、被口水浸過的領口、濕濕悶悶的小襪子、
如果剛好又遇到下雨天,只能在室內開除濕機晾衣服,
那種「看起來乾淨、卻又隱隱散發出潮濕悶味」的感覺,很多媽媽一定懂。
以前以為的:
「是不是我洗衣精沒買好?」
「是不是衣服曬不夠乾?」
但後來才知道,問題不一定出在我,而是清潔方式本來就少了「消毒」這一步。
親子家庭,真的更需要多一點保護
當孩子開始上學之後,生活就不再只是家和公司兩點一線。
他們會接觸到更多人、更多環境、更多我們無法掌控的地方。
幼兒園的玩具是大家輪流摸的
上課時會牽手、會分享食物
玩累了直接躺在地上
放學回家撲到沙發上、撲到床上
這些畫面都很可愛,
但身為媽媽的我,開始會忍不住想
那衣服上帶回來的,是不是也跟著進了家裡?
尤其是貼身衣物、睡衣、毛巾、枕套,
每天都直接接觸孩子的皮膚。
如果這些地方能再乾淨一點點,對孩子來說,也許就是多一點安心。
我開始使用衣物消毒液,是因為想要更安心一點
真正開始接觸衣物消毒液,是因為一次和其他媽媽聊天。
她很自然地說:「我們家一直都在用來舒,尤其是孩子的內衣、毛巾,我比較安心。」
我那時候才第一次認真去了解
原來衣物消毒液不是「潔癖才需要」,
而是很多家庭,早就默默把它當成日常的一部分。
第一次用來舒衣物消毒液,其實沒有什麼戲劇性的改變。
只是幾天之後,我發現一件很微小、但很真實的差別
孩子的衣服晾乾後,那種悶悶的味道不見了。
毛巾用久一點,也比較不會出現那種洗不掉的怪味。
不是香味變重,
而是乾淨感變得更清晰。
那時候我才理解,
原來衣物消毒液真正處理的,是「我們平常看不到、但身體會感覺到的那一塊」。
物理除菌更讓人放心
我後來會固定使用來舒衣服抗菌液,原因其實很單純。
不是因為它包裝多可愛,
而是因為它剛好符合我心裡幾個很基本的標準:
- 給孩子用,我會希望成分溫和
- 不希望衣服殘留刺鼻的消毒水味
- 使用方式簡單,不會增加育兒的負擔
- 能和原本洗衣流程一起搭配,不用特別多做一件事
對我來說,真正好的家庭用品,
就是「用了之後,你會忘記它的存在,但生活會變得更舒服」。
來舒衣物消毒液給了我真正的安心感
現在的我,還是會讓孩子盡情玩、盡情髒、盡情探索世界。
我不會因為怕細菌,就限制他們的生活。
當衣服丟進洗衣機時,在柔軟精槽加個兩瓶蓋的衣物消毒液,洗凈晾曬後那種自然又舒爽的清淨感讓人非常滿意,即便是惱人的下雨天或是潮濕氣候,衣物也不再散發出淡淡的悶味
當了媽媽之後,真的會開始在意很多以前沒注意過的小事。
衣服有沒有真正乾淨、
毛巾會不會藏著看不見的細菌、
孩子貼身衣物是不是足夠安心。
這些改變,不是因為我變得焦慮,
而是因為心裡多了幾個很重要的人。
對我來說,
來舒衣物消毒液不是什麼高調的選擇,
它比較像是一種安靜的存在
默默地,讓每天的生活,多一點安心。
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來舒衣物消毒液學校衣服消毒方法
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暮春初夏,30攝氏度,大晴。 坐在許慎墓邊長椅上,心中一片清涼。那就陪許慎坐一會罷! “與誰同坐,清風明月我”。 我的周邊,有大棵雪松,陽光透過雪松枝柯,斑斑點點投射在我身上。 繞許慎墓一周,整八十步,不算小。封土成圓丘,下面四層麻石砌筑。墓土上,生長茸茸一層薄綠。墓前三通石碑,清順治碑、清康熙碑、清光緒碑,皆后世重修許慎墓或祠記錄。因許慎墓“沒有異地糾紛爭奪,確實無疑就在這兒”,它順順當當評了“省級文物保護單位”,又升了“國家級文物保護單位”。 許慎墓前設香案,香案前有拜墊,不斷有身著漢服的孩子跪拜,有奶爸抱兩三歲嬰孩,放在墊子上,彎曲其胳膊腿兒,令其跪拜。跪拜完畢,小孩子們都會繞墓轉一圈兒。他們的笑語奔跑,增添了生機。 陪許慎坐會罷! 先聊聊“字圣”是何等樣人。 許慎(約58—約147年),字叔重,東漢汝南召陵人(今漯河召陵區)。著名經學家、文字學家,歷30年編撰了世界上第一部字典《說文解字》,讓中華漢字實現了真正意義上的統一,后世尊其為“字圣”“字學宗師”。 美麗的中文,一個方塊字就是一個天地,太初有字,漢民族心靈有了寄托。許慎編撰《說文解字》,將漢字整飭得各有世界。 初夏,晴天麗日里,拜謁字圣的愉悅是成人的,奔跑笑語是孩子的,如斯氛圍心境下看許慎墓,竟無一般墓地陰森荒寒。 陪許慎坐一會罷,我只覺溫暖松弛親切安然,這,是少有感受。 因為工作關系,我踏訪過中原多處古墓。 大雪天,安陽殷墟,下午五點,寥無人跡,我獨自逛蕩到墓葬區,被地面玻璃板下的森森白骨嚇得魂飛魄散。 還是冬日,新鄉潞王陵,冷至陵區小河內的游魚,一條條都凍實在厚厚冰層里。地面太冷,反襯出陵墓地宮的溫暖。行走于地面,不時要下地宮暖和一下,真是奇特的經歷。 沁陽朱載堉墓、淮陽曹植冢、博愛李商隱墓,修得再整飭些,也皆荒寒,令人眼熱心酸,令人不耐久站,總想速速離開。 不是嗎?墓地和死亡,總是沉郁的。郁孤臺下、馬嵬坡上、羊公碑前,行人灑遍清淚。沒人不畏懼墓地與死亡,莎士比亞所寫的150多首十四行詩,沒有一首不提到死。愈是天才,活得愈熱烈,也愈怕死亡。 許慎墓前,我無畏懼,無荒寒冷寂之感。是因為晴天麗日嗎?是因為距墓百米處字圣殿前開筆禮嗎?矮矮幾案上是硯臺和待描紅的紙,紙上書寫“破蒙啟智”四個大字,風吹著宣紙啪啪響。 數十稚童,女孩著粉色漢服,男孩著青灰色漢服,眉間點朱砂痣,正衣冠,行大禮。鳴志鼓擊響后描紅開筆。大太陽下,小孩子們在緩緩慢慢禮儀中,變得莊敬恭肅。 有人說“繁文縟節,不必要了”。 果真不必要了?當下生活快捷又粗糙,情感快捷又粗糙,省略過程直抵結果。 只是陽光的流泄,也有從山頂到山腳的過程。比如古人魚雁往還,一個回合短則旬月,長則經年,慢則慢矣卻是耿耿不滅。“置書懷袖中,三歲字不滅”。一紙情書貼身放了三年,尺素上娓娓傾訴自可永垂后世,向一代代癡頑尋求印證。 讓孩子童年,有一點緩緩慢慢的記憶,有一點精致的繁文縟節,有何不可呢?必要的儀式感,必要的敬慎重,是必要的。有時候,形式就是內容。 “從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。” 這場初夏艷陽下的開筆禮,慢,繁,會是孩子們童年記憶中,特別難忘的場景吧! 這樣的開筆禮,四季流轉中常常搬演,許慎泉下有知,一次次看著,也會從心底里開出繁花,滋生庇佑后輩之意吧。 距許慎墓不過數公里,有許慎小學。仿古建筑檐灰瓦翹角,許慎雕像高大偉岸,白石質漢竹簡形制長卷上,全文雕刻著許慎《說文解字·敘》。字苑大道、紫藤長廊,都充滿著濃郁的古典韻味。 學校走廊上,貼的是“說文解字”中字的介紹,將許慎“六法構成”,用最簡潔形象的方式,傳達給孩子們。這所小學,還將“禮樂射御書數”的古代六藝,教授給孩子們。學校用多元的設計、靈活的手段、豐富的情感,把費解的《說文解字》,變得通俗可懂。把高高在上的文化名人,變得溫暖親切。 許慎泉下有知,知道他苦心孤詣打造的經典,在他的故土薪盡火傳,滋潤著一代代孩子的心靈,他也會從心底里開出繁花,滋生庇佑后輩之意吧。 這樣的漯河城,有溫度。這樣的許慎墓,不荒寒。 >>>更多美文:心情故事
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